大旱之下，若不及时治理，生灵涂炭是必然的。
“好胆！”
外界的变化，帝辛显然是注意到了，以至于他的脸色愈发扭曲，就欲直接答应西伯侯的提议，发兵诛灭四方邪神。
可就是这时，却听敖丙先一步开口说道：“为一己之私，操弄天象，降天灾于亿万黎民，诸位还有何话可说？”
“四方邪神现在，已经不是偏离正道那么简单了，而是完全坠入邪道，回不了头了。”
随着敖丙冷漠的声音响起，帝辛心中的怒火被冲淡，逐渐意识到，国家大事，由不得他乾纲独断，还需问过三公九卿的意见。
“四方邪神降天灾于四方，龙公可有对策？”
回过神来，帝辛朝敖丙问道。
都已经称他们为邪神了，可见帝辛的态度，显然是想灭了他们。
“旱灾之后，还有洪灾、雪灾、蝗灾等灾难。若不及时处理，必将动摇大商的社稷。”
“然而，调兵遣将需要时间，等大商一切准备就绪，都不知是多久之后的事了。
“那时再动手，就算诛尽四方邪神，也是为时已晚，大灾已经酿成，亿万无辜的百姓受到波及，家破人亡。”
“所以，依我之见，是发动天下所有的玄门弟子，共同对付为祸的四方邪神，唯有如此，方才能在最短的时间内，将他们全部击杀。”
目光从两教弟子的身上一一扫过，敖丙缓缓说道。
这话听起来是在给帝辛出谋划策，但在场的哪一个不是聪明的人，如何听不出来敖丙话中的意思。
摆明了是说给两教弟子听的，让他们出面，号召天下弟子共同对付四方邪神。
“合该如此！”
“除魔卫道，我辈义不容辞。”
两教弟子无法，硬着头皮站出来表态道。
他们当然可以选择装聋作哑，敖丙也不会逼他们表态。但问题是，此刻他们敢装聋作哑，那事后，关于两教的风言风语势必会传得整个洪荒都是。
说他们怕死，畏惧邪魔，亦或者是说一套做一套什么的。
总之，必然会让两教风评受损，进而影响到圣人的声誉。
“只是如此，怕还不够。”
西伯侯皱了皱，说道。
说完，许是怕敖丙误会，他又紧跟着补了一句：“我不是说龙公的计划不行，而是玄门弟子动手再快，也需要时间。”
“这段时间，足够四方邪神做很多事了。”
敖丙的计划，西伯侯是支持的。但谁敢保证，玄门弟子真的会按敖丙所想对四方邪神出手？
所以，凡事都要做最坏的打算，多准备几个备选计划，总是没错的。
“西伯侯的担心很有道理，这点我也考虑过。并想到了解决之法，那就是传下香火神道。”
听完西伯侯的担忧，敖丙只觉机会来了，铺垫了这么久，他终于露出真正意图了，那就是借机宣扬香火神道。
只能说，四方邪神的报复，对敖丙来说真的是神助攻，直接为他营造出了，发展香火神道的最好条件。
香火神道的本质是守护，凡人向神明提供香火，神明反过来庇护凡人。
这是供需关系，凡人有所需，有所求，如此念念不忘，方才有香火神祇的诞生。
以前，众生虽然有所求，但是还不够强烈。
可现在，随着种种天灾的降临，无力的凡人面对这接踵而来的灾难，心中对神明的祈求将达到巅峰。
这时，只需稍微展露神迹，就能收获大批的信仰。灾难之际，才是传道的最好环境。
四方邪神给敖丙营造出这么好的传道环境，他要是不利用好了，那都对不起四方邪神的付出。
“香火神道？”
“龙公此言何解？”
西伯侯虽然富有智慧，但他终究不是修行之人，故而对修炼界的事少有了解，不知香火神道是什么，更不知其作用。
倒是两教弟子猜出来了，阐教弟子若有所思，西方教弟子则不同，不知想到了什么好事，突然面露激动之色。
“香火神道，顾名思义，一种建立在香火愿力之上的修行体系。”
“凡于人有大功者，死后得香火愿力加持，可一跃成神，长生不老，腾云驾雾，移山填海……”
知众人不解，敖丙简单的解释了一下。可众人听后，虽然知道了什么是香火神道，但却没有想出此事与解决四方邪神一事有何关联。
总不能以此激励将士，让他们奋勇杀敌，搏一个死后封神的机会吧。亦或者是让有德之士自杀，然后立地封神，由他们庇护城池？
“诸位可是忘了，你等的先祖还在地下呢。他们虽然去世多年，但祭祀始终未绝，身上早已积累了不知多少香火愿力。”
“毫不夸张的说，只要他们想，随时都能转化为香火神祇。”
“且因为身上积累的愿力足够多的缘故，他们转化为香火神后，实力起码也是金仙。”
敖丙本来想说太乙金仙的，可他突然意识到，托他的福，现在已经没有太乙金仙了，所以只能说金仙，无形之中，气势倒是落了一筹。
“香火神？”
众诸侯闻言，不由纷纷醒悟，倒是他们忘了，还有这一回事。
那香火神道，不就是为他们的先祖量身准备的吗？甚至于他们死后，也能成为香火神。
“听龙公所言，这香火成神，倒是和气运成神有些类似，都需要生前立下功绩，然后于死后得到回馈。”
“不过，较之气运成神，香火成神无疑要更容易一些。想要气运成神，非得立下促进人族发展的大功绩才行。”
“可香火成神的话，只需庇护一方苍生，差不多就满足条件了。”
脑筋转得快的诸侯，已经琢磨出味来了。香火成神他们不熟悉，可气运成神他们熟啊，所谓的香火成神，在他们看来就是弱化版的气运成神。
连达成条件都一样，只是更加容易一点。同时，成神之后，力量也远远不如。但也只是力量上的差距，他们梦寐以求的长生，还是能做到的。
“亡者再强，那也是亡者，受制于幽冥规则，无法自由往来人间。”
“可香火神却不同，只要香火足够，那不要说是自由往返人间与幽冥界了，就是常驻人间，也没有任何的问题。”
“四方邪神虽强，但诸位的先祖也不弱。”
“之所以看起来不如四方邪神，无非是先前受制于幽冥规则，使得他们无法自由往来人间，这才对你们的助力有限，远不如四方邪神。”
“可等他们成为香火神后，没了幽冥规则的限制，可自由往来人间，区区四方邪神，又何惧之。”
“有一国之力做后盾，四方邪神敢来造次，定叫他们有来无回。”
“同时，所谓的天灾，在香火神面前也不算什么。四方邪神可以操弄天象，香火神自然也可以。”
“另外，九洲神权被四方邪神霸占这么久，诸位难道就不想将其夺回来吗？”
“以前没理由，可现在不一样了，四方邪神率先出手，肆意玩弄神权，降天灾于九洲万灵，俨然失去了为神的本分，主动将收回神权的把柄送到你们面前。”
“尔等吊民伐罪，正是收回神权的大好机会。”
见众诸侯有所心动，敖丙继续蛊惑道。相比较于四方鬼神，诸侯无疑更相信地下的老祖。毕竟，一个是外人，一个是自己人，亲疏一目了然。
只是以前受制于幽冥规则，地下的老祖就是再强，所能发挥的作用也有限。
可现在不一样了，按敖丙所言，地下的老祖只要成为香火神，不但实力能得到加强，还能无视幽冥规则，于人间发挥全部力量。
如此一来，对大部分诸侯来说，先前作为助力的四方邪神，就显得有些多余了。有祭祀他们的资源，还不如用来壮大老祖。
更别说，敖丙还拿出了一个更大的诱惑，神权！
没有神权，他们就是普通的香火神，只能被自己的后裔及国人祭拜。
可拥有神权后，他们就是九州官方认可的正神，能得到所有九州黎民的祭拜。
这场景，仅是想想，就让人激动万分。被九州兆亿黎民祭拜，那所产生的香火愿力，几乎可以说是无穷无尽，足以直接造就一尊太乙金仙。
“龙公说得对，四方鬼神已然沦为邪神，我等实没必要继续祭拜他们，当废其祭祀，绝其生机，以告慰九州黎民。”
想到其中的好处，立即就有诸侯站出来大义凛然的说道。至此，四方鬼神沦为邪神之事，已经不可更改，被灭，也只是时间问题。
至于那些依靠鬼神方得以存在的诸侯国，正如敖丙所言，及时并入大国，还能保宗庙不绝。若执意背大势而行，注定难逃与邪神同葬的下场。
“人龙道兄，香火神道，我等能否习之。”
就在诸侯热议间，阿弥陀突然开口朝敖丙问道。就在刚刚，他想到了一个传道的绝妙主意。
四方邪神祸乱九州，可不仅是敖丙传道的机会，又何尝不是西方教传道的机会。
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